O neoliberalismo é uma nova forma de acumulação de capital que surgiu no final da década de 70 cuja principal característica é fazer uma verdadeira apologia ao mercado e as empresas privadas, dando ênfase ao consumismo e também a iniciativa individual e com base nos princípios de eficiência e eficácia no mundo do trabalho, trás consigo incentivos de caráter inovador e progressista que intensificaram cada vez mais a produtividade do trabalho e também formas originais de consumo.
Esta nova forma de produção faz com que as pessoas acreditem cada vez mais na lógica capitalista e também no poder de capital proporcionado pelo poder de consumo e pela iniciativa individual. Porém, no que se refere a relação do neoliberalismo com a religião, mais precisamente com o neopentecostalismo as coisas são bem mais nefastas, posto que, esta último acabou se aliando completamente a este novo modelo econômico e moldando a cara das religião protestante.
O resultado desta relação é uma apologia de caráter emocional ao consumo privado de bens materiais, levada as últimas conseqüências pela Teologia da Prosperidade que incentiva o consumismo e a autonomia individual propalada pelo neoliberalismo se fundamentando no discurso de melhora da qualidade de vida material com vistas a ascensão social, a qual é oferecida pelas igrejas como benção divina.
Além disso, houve também uma "profissionalização" do cargo de pastor da igreja que passou a ser responsável por um tipo de igreja voltada somente para o crescimento numérico dos fiéis e por conseqüência passaram de líder espiritual para um "gerente" de empresa que vive apenas de resultados financeiros.
Isto por conseguinte faz com que a igreja acabe perdendo seu caráter comunitário a partir do momento em que destaca a importância de se viver uma espiritualidade de modo individualista na qual o fiel é levado a seguir modos de vida padronizados na esfera comportamental ditados pelo mercado do consumo e não pela moral religiosa, incentivando-os a consumir produtos de um tipo de mercado chamado de "gospel".
A teologia da prosperidade tem uma relação bastante direta com este novo modo de acumulação de capital, posto que, como dito anteriormente esta se baseia na idéia de que Deus deseja que as pessoas desfrutem de um estado próspero, pregando que os fiéis devem ter fé necessária para poder obter tudo que desejar com base em doações generosas para receberem em abundância de volta, o que deixa explícita a impressão da lógica capitalista no âmbito religioso-protestante.
E isto se espalha como uma epidemia entre as igrejas protestantes mais, precisamente nas neo-pentecostais, uma vez que o neoliberalismo passou a influenciar cada vez mais a esfera religiosa cristãs e não faltará pouco para o pão da ceia seja o Bic Mac e o vinho a coca-cola, deixando para trás os ensinamentos originais do Cristianismo uma vez que as igrejas atualmente apostam em"facilidades" para conquistar seus fiéis e manter o crescimento númerico de sua seita
Desse modo, a liberdade prometida ao indivíduo pelo neoliberalismo na sociedade pós-moderna na verdade passou a se tornar cada vez mais uma falácia, posto que, esta idéia de uma liberdade individual plena começou a ser vista como autonomia individual que incentiva o consumismo e as seitas neopentecostais se adequa perfeitamente a esta nova ideologia ao passo que prega que o indivíduo deve ser próspero, feliz e vitorioso por seus empreendimentos terrenos.
Desta feita, a Igreja não entra em choque com os valores da sociedade burguesa uma vez que os protestantes mais tradicionais condenavam muitos valores e hábitos burgueses como o consumo de bebidas alcoólicas e hábitos de vestuário, porém os neopentecostais não se posicionam contra os mesmo pelo contrário em muitos casos os valoriza. Assim, o discurso das igrejas neopentecostais estão bem mais compatibilizados com as necessidades atuais da sociedade pós-moderna cujos indivíduos acreditam que fé passou a ser um instrumento importante para o sucesso econômico.
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